פֿאַר פֿאַרקויף־טימז
אַ מאָנטיק־באַגעגעניש מיט ווייניגער מסתּימות דערין
צען פֿאַרקויפֿער, איין פּייפּליין, און די געוויינטלעכע חשבון פֿון אַ וואָך: וואָס איז אַריין, ווער האָט עס, וואָס איז שטיל געוואָרן. קיין איינס פֿון דעם דאַרף נישט קיין באַריכט. עס דאַרף אַז אָונערשיפּ האָט עקזיסטירט פֿון דער ערשטער סעקונדע — און דאָרט גייט דאָס מערסטע פֿאַלש.
דער קלאַסישער פֿאַרקויף־טים דורכפֿאַל איז נישט פֿאַרגעסנקייט און נישט אַ שלעכטער CRM. עס איז אַ געטיילער אינבאָקס און אַ גוט־מיינענדיקער קולטור פֿון „מיר אַלע העלפֿן צוזאַמען", וואָס אַרבעט שיין ביי פֿיר אַנפֿראַגן אַ וואָך און הייבט אָן צו לעקן ביי פֿופֿצן. קיינער במערקט נישט דעם לעק, ווייל דער לעק איז דעפֿינירט דורך דער אַפּזענקייט פֿון אַן עפּעס.
גיט יעדער נייער אַנקומעניש אַן אָונער איידער עמעצער האָט זי געליינט, און דער לעק ווערט אַ זעבאַרע צאָל. מאָל אַ אונגענעמע. דאָס איז דער האַנדל.
וואָס ענדערט זיך אויף אַ מאָנטיק
די באַגעגעניש הערט אויף זיין אַ זכרון־פּרובֿ. אַנשטאָט „האָט עמעצער נאָכגעפֿאָלגט די מענטשן פֿון דער מעסע?
- פֿערטיק־איינס זענען אָנגעקומען פֿאַרגאַנגענער וואָך. דרייסיק־אַכט האָבן אַ תּשובֿה, דריי נישט, און אַלע דריי זענען טאָמעקס, וואָס איז געווען אין קראַקע.
- דער עלטסטער באַאַנטוואָרטעטער שטרויף איז ניין שעה אַלט — און דאָס איז די צאָל וואָס די טים קאָנקורירט טאַקע אויף, ווייל עס איז די וואָס אַ קונה שפּירט.
- אַליציע טראָגט ניינצן אָפֿענע שטרויפן און אַלע אַנדערע טראָגן עלף. וואָס איז ווערט צו וויסן מאָנטיק פֿריש אינדערפֿרי, נישט אין איר אָפּזאָג־בריוו.
- דער פֿרילינג־פֿליגער האָט געבראַכט צוויי אַנפֿראגן און איין בוך. די מעסע האָט געבראַכט צוועלף אַנפֿראגן און קיין ביכער נישט. רעדט דערויף.
- 1באַאַנטוואָרטעטמעדיאַן ערשטער תּשובֿה: 1 ש 12 מ. פּלאָמבֿעסטער: 9 ש, וואָס איז אָנגעקומען 22:40 פֿרייטיק.
- 2נאָך אָפֿןאַלע דריי מיט אַן אָונער, אַלע דריי זעבאַר, קיין איינס איז נישט עמעצערס געס.
- 3אָפּגעגעבןפֿון זיי האָבן עלף געבוקט. די אַנדערע זעקס זענען אויפן שטרויף, נישט אין אַ זכרון.
- 4אָן אַן אָונערעס איז נישט פֿאַראַן קיין צושטאַנד אין דעם סיסטעם וווּ אַ קאָנטאַקט האָט נישט קיין נאָמען ביי זיך.
קיין באַריכט איז נישט געבויט געוואָרן צו פּראָדוצירן דאָס
איבערגעבונגען, פֿעריעס און דער מענטש וואָס גייט אַוועק
יעדער פֿאַרקויף־טים געפֿינט לבסוף אויס וויפֿיל פֿון זיין וויסן האָט געלעבט אין איין מענטשנס קאָפּ, און ער געפֿינט דאָס אויף זיין לעצטן פֿרייטיק. דער שטרויף איז דער געגנט־גיפֿט: וואָס איז פֿאַרצווינגן געוואָרן, וואָס איז אָפּגעגעבן געוואָרן, וואָס דער קונה האָט קעגן געזאָגט, און די קליינע מענטשלעכע פּרטים וואָס מאַכן דעם קומענדיקן אָנרוף קלינגן ווי אַ המשך, נישט ווי אַ נייער אָנהייב.
צו פֿאַרנייטן אַ גיינדיקן פֿאַרקויפֿערס אַרבעט איז איין אַקציע. זיינע נאָטיצן בלייבן, צוגעשריבן צו אים, ווייל דער ציל איז קיינמאָל נישט געווען צו אויסמעקן ווער האָט געטאָן די אַרבעט — עס איז געווען צו שטעלן אַז די אַרבעט גייט נישט אַוועק מיט אים.
אַן אָנזענטימענטאַלער הערה וועגן נאָטיצן: די בעסטע פֿאַרקויף־נאָטיץ וואָס מיר האָבן געזען אין דעם סיסטעם איז געווען פֿיר ווערטער לאַנג — „האַסט צו ווערן גערופֿן באָגדאַן". זי האָט געראַטעוועט אַ דיל. קיין שאַצ־מאָדעל איז נישט געווען דאָרט.
וואָס מיר וועלן אייך נישט געבן
קיין ליד־סקאָר נישט. קיין פֿאַרביקע טעמפּעראַטור נישט. קיין וואָרשיינלעכקייט־פּראָצענט נישט, וואָס יעדער פּריוואַט פֿאַרריכט דאָך ביי דער פֿאָרקאַסט־באַגעגעניש. אַ פֿאַרקויפֿער וואָס ליינט אַ שטרויף ווייסט מער אין ניין סעקונדעס ווי אַ מאָדעל, און אַ מאַנאַגער וואָס ליינט דעם זעלבן שטרויף קען זען פֿאַרוואָס דער פֿאַרקויפֿער טראַכט אַזוי.
וואָס איר באַקומט אַנשטאָט איז באַווייז: וויפֿיל צייט זינט אַ תּשובֿה, וואָס איז אָפּגעגעבן געוואָרן, וואָס איז געזאָגט געוואָרן, און דורך וועמען. אויב אַ פֿאָרקאַסט ווערט געבויט אויף דעם, וועט עס זיין אַ פֿאָרקאַסט וואָס ווערט זיך צו שטרייטן וועגן.
כּדאַי צו וויסן
דריי געוואָנהייטן וואָס דאָס טענדענצירט צו ברענגען
מענטשן ענטפערן אין זעלטענע שעה׳ן
נישט ווײַל מען האָט זיי געבעטן, נאָר ווײַל זיי זעען אַז דער שמועס-פֿאָדם איז דער זייערער. ווען מאַרעק ענטפערט שבת־פֿריש איז דאָס אַ בחירה וואָס ער האָט געמאַכט נאָך דעם וואָס ער האָט געזען זײַן אייגענעם נאָמען דערויף.
נאָטיצן ווערן בעסער
אַז מען זעט זיי אין דער גרופּע פֿון אָנהייב מיינט, אַז מען שרײַבט נאָטיצן פֿאַר אַ קאָלעגע און נישט פֿאַר זיך — און דאָס איז, ווי עס ווייזט זיך, דער חילוק צווישן אַ נאָטיץ און אַ געקריצל.
מאַרקעטינג־טענות ווערן קורצער
מען רעקאָרדירט די מקור פֿון יעדער אָנקומעניש, יעדן פֿליגל, יעדער קאַמפּאַניע. עס איז ווונדערלעך ווי שנעל אַ שטאַרק געהאַלטענע מיינונג צעפֿלעטערט זיך, אַמאָל מען קען ציילן.

„האָט מען נאָכגעפֿאָלגט די מענטשן פֿון דער מעסע?“
41 זענען געקומען. 38 האָבן אַ תּשובה.
דער מאָנטיק־זיצונג הערט אויף צו זײַן אַ פּרובֿ פֿון דער זיקור. די אָונערשיפּ איז געווען פֿון דער ערשטער רגע, אַזוי אַז צו דער שטילקייט האָט זיך אַ נאָמען — און דאָס איז דער גאַנצער חילוק.
וויאָזוי מען צוטיילט →