iKonekt
Fosgail a' chonsail

Snàithleanan & nòtaichean

Aon eachdraidh gach teachdaiche, na h-àiteanna eu-fhàsail nam measg

Chan eil teachdaiche a' faighinn eòlas air na cainntean agad. Tha iad a' faighinn eòlas air aon chòmhradh fada leis a' chompanaidh agad a dh'atharraicheas meadhan uair is uair — agus tha iad a' cuimhneachadh na h-uile rud deth, a' gabhail a-staigh an t-àite far an do dh'iarr thu an seòladh aca dà thuras.

Sgoil an còmhradh sin thairis air ceithir siostaman agus tòisichidh gach reiceadair a theineas leis à dearbhadh phàirteach. Cothromachaidh iad an t-slighe a nì duine sam bith: le bhith a' faighinn an teachdaiche a-rithist, no le bhith a' tomhais. Tha an dà chuid daor, agus tha an dàrna fear daor ann an dòigh nach nochd ach an dèidh làimh.

Ann an iKonekt ’s e an snàithlean an aonad. Cabadaich, foirm, post-d, nòta fòn, luach, àrach, pàigheadh — aon liosta, aon òrdugh, aon àite. Na chì an reiceadair mus sgrìobh e ’s e na thuirt an companaidh uile gu lèir dhan duine seo, is e sin an ìre as lugha a tha riatanach gus fuaim companaidh a dhèanamh seach srath dhaoine coimheach.

Anna Kowalska4 seanal · 11 latha
  • AKCabadaichA bheil sibh a' stàladh air an deireadh-sheachdain? Lorg mi sibh troimh an duilleag phrìsean.
  • BOTCuidicheDisathairne, seadh. Air a chur gu Marek, a neidhicheadh an àm sa mhadainn.
  • @Post-dLuach air a chur — 2 400 zł, dligheach fad 14 latha.
  • MWNòta · prìobhaideachA’ dèanamh coimeas rinn agus dithis farpaiseach. Na dèan fo 2 200. Tha i ag ràdh gun robh a piuthar againn ann an 2024 — lorg an obair sin.
  • ☎Gairm12 mionaid. Air a ghabhail gabhail. Dh’iarr i Disathairne, agus dh’iarr i gun bualainn sinn an cluich seach a bhualadh air an doras — cù.

Sealbh: Marek W.Air adhart: Disathairne 10:00

’S e am mion-fhiosrachadh mun chù an argamaid gu lèir

Chan eil duine a’ dealbhadh CRM mun cuimhne gu bheil cù teachdaiche an aghaidh bhualadh air an doras. Ach ’s e an loidhne sin as adhbhar gu bi an stàladh Disathairne a’ dol gu math, agus ’s e gu sònraichte an t-seòrsa rud a bhios ann an ceann aon duine, no ann an teacsa, no àite sam bith.

Is e snàithlean a chumas mion-fhiosrachaidhean beaga daonna snàithlean a mhaireas tro làimhseachadh thairis. Nuair a bhios Marek tinn Disathairne sa mhadainn, thig an neine a dh’fholair àite aige a’ faighinn a-mach mun chù, mun dithis farpaiseach, agus mun obair aig a’ phiuthar ann an 2024. Chan eil sin na ghnàth; ’s e an eadar-dhealachadh eadar companaidh agus deichnear dhaoine fa leth a cho-roinnear loga.

Tha nòtaichean ri am faicinn leis an sgioba aig a’ bhun-reachd. B’ e sin co-dhùnaadh.

’S e nòtaichean prìobhaideach an dealbhadh as fhurasda: cumaich gach reiceadair na fheachdain fhèin, chan eil duine nàireach, tha a h-uile duine a’ faireachdainn sàbhailte. ’S e sin cuideachd mar a thig thu gu companaidh aig a bheil an eòlas a’ dol à sealladh gach turas a ghabhas cuideigin saor-làithean.

Mar sin tha nòtaichean an-seo ri am faicinn leis an sgioba aig a’ bhun-reachd, agus tha bratach phrìobhaideach orra airson an fheadhainn nach bu chòir dhaibh siubhal gu dearbh — àite anns a’ phrìs, beachd inntinneach mu chunntas duilich, an adhbhar air a chaidh lasachadh a dhiùltadh. Tha prìobhaideach a’ ciallachadh prìobhaideach bho theachdaiche, chan eil e a’ ciallachadh prìobhaideach bho na co-obraichean. Chan eil nòta sam bith san t-siostam seo nach d’tig gu tubaist ann am freagairt dhan teachdaiche.

’S e buaidh phractaigeach sin smachd beag, feumail: sgrìobhas daoine nòtaichean a bhiths iad socair le bhith air an leughadh a-mach aig coinneamh, air sgàth ’s gum faodadh sin tachairt. A rèir ar eòlas, tha sin a’ leasachadh nan nòtaichean.

An eisgeachd nach tèid air a dhìospùireachd: tha nòta a nì “bha an teachdaiche glan gràinneil ri Alicja Disardaoin” ri am faicinn leis an sgioba gu sònraichte. Tha fìor fheum aig duine sam bith a ghabhas an snàithlean seo air adhart air an rabhadh, agus tha fìor fheum aig Alicja nach fheum i a mhìneachadh dà thuras.

Na tha air snàithlean

Cùig rudan, agus chan eil fear sam bith dhiubh na bharrachd roghainneil

Teachdaireachdan

Gach seanal, anns an òrdugh san tachair iad, leis an tùs air gach fear. Tha teacsaichean fada air an stòradh le tomhas agus air an reandaradh beò, mar sin fosgail snàithlean deich bliadhna a dh’aois gu luath fhathast.

Nòtaichean

Ri am faicinn leis an sgioba, le bratach phrìobhaideach nuair a bhios feum orra, le ùghdarras agus àm orra. Air an sgrìobhadh le daoine, airson dhaoine.

Dàimhean

“Fòn air ais Disardaoin.” Le sealbhiche, mar sin ’s e gealladh a th’ ann seach rùn.

Sgrìobhainnean

An luach, an dearbhadh àraich, an cunntas-reice — ceangailte ris an teachdaiche, chan eil iad ceangailte ris an duine a rinn iad gu h-atharrachail.

An lorg-innspeachd

Cò a bha ga shealbhachadh, cuin a ghluais e, dè atharraich. Chan eil e airson sgrùdadh: tha e airson freagairt “ciamar a ràinig sinn an seo” gun ath-bhualadh buidhne.

Agus na tha chan eil an-seo

Chan eil sgòr-gnìomhachais. Chan eil teothachd air a dòrt le dathan. Ma tha thu ag iarraidh a dh’fhios a bheil lead blàth, tha an dearbhadh an sin fhèin san leughadh.

“Cuimhnich dhomh dè thuirt sinn dhaibh?”

Chan bu chòir do neine sam bith feum air sin a iarraidh.

Aon teachdaiche, aon eachdraidh, gach seanal a chleachd iad a-riamh — a’ gabhail a-steach an ghairm fòn, a’ gabhail a-steach an nòta mun chù. Chan eil làimhseachadh thairis na agallamh tuilleadh.

Far a bheil an snàithlean a’ dol →